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易经算卦为什么讲究“无疑不占”“无事不占”?

2017年04月07日 案例 ⁄ 共 704字 ⁄ 字号 暂无评论

自古以来,真正的易学高人都在强调“无疑不占”,甚至“善易者不占”,这是为什么呢?我们先来看看什么是“疑”。

  疑与“迷”含义相仿,是对未来不确定,不知所从。这个“疑”完全不是出于好奇,而是内心真正的疑惑。康熙在《庭训格言》里引用了箕子的话:“汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。”意思是说:你若有大的疑难,先要自己考虑,再与卿士商量,与庶民商量,最后问卜占卦。这里提到是“大疑”,都不是小事。

易经算卦为什么讲究“无疑不占”“无事不占”?

  在易经预测工作中,经常遇到网友在微信中问这类问题:请大师给我看看这次考试我能不能通过?今年会不会结婚?他欠我的钱还能不能还……这些问题是“大疑”吗?是真的疑问吗?路不行不至,事不为不成。努力了不一定成功,但不努力一定不成功。天不欺人,这次不成功但却是下次成功的基石。如果每一件生活中自然而然的事情,都要花500元来算卦预知其结果,即便你真的很不差钱,那生活也显得有些无趣了。

  易经算卦或八字算命是什么?就是人生旅途中迷路了,需要人指点,这时占一卦,卦就是一面镜子,一张地图,通过这个可以了解目前自己的状况,知道自己周围的状况,未来能有几条路,哪条路更适合自己。算卦得出的结果就象是人生导图,我们可以从中了解未知的一些状况。所以孔夫子说:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。是以自天佑之,吉无不利。”

  善易是真懂易经的人,易经真玩懂了,天时地利人和全清楚,就不需要占卜算卦了,这是相对于玩易经的人说的。无疑不占是相对于求测者来说的。易经讲的是道理和规律。通过玩易经而明道,并依道而行,这才是玩易经的大用所在,所以说是“自天佑之,吉无不利”。

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